莊坤良筆記

水月農禪寺

佛法安撫人心，盛夏大暑，輕車獨行，到農禪寺參拜。

從正門入，沿著水月池畔，踏上長長的連廊，走到大殿。

放下浮躁，遠離台北紅塵，心裏肅穆，四下一片寧靜。

跟著眾人護持一杯水，繞道場一圈，剩半杯水，心裡波動得厲害，離佛法境地甚遠。

大殿裡鏤刻的心經經文，透過陽光，灑落在大廳僧眾身上。

句句驚心，五蘊不空，罣礙難渡。

櫻花是日本生活美學的代表。自古以來，櫻花就是文人歌詠的對象。日本平安時期，受唐風影響，原本歌詠梅花。後來學問之神菅原道真，主張建立日本自己的文化傳統。於是詠梅的中國傳統，逐漸轉變成賞櫻的日本文化。《源氏物語》就記載平安朝的貴族們於春光之際，酬酒歡宴，賦詩賞櫻。後來戰國時期的武士，也附庸風雅，仿效文人雅興，倡導賞櫻來包裝武士的殺戮本質，其中尤以豐臣秀吉最熱衷此道，他曾在京都醍醐寺舉辦空前絕後的盛大花宴，留下了「醍醐の花見」的雅事。賞櫻基本上是上流社會貴族的活動，但第八代幕府將軍德川吉宗（1684-1751），在江戶廣植櫻花，帶動一般平民賞櫻風氣。此後這個活動，蓬勃發展，蔚為全民運動，延續至今，成為日本文化的表徵。

詩人以文字歌詠櫻花，畫家以彩筆描繪人間美景。這次的展覽，黃進龍教授親赴京都和東京賞櫻，集結水彩寫生與在工作室完成的創作，共展出三十三件作品。這些畫作，充滿詩意，展現了黃教授獨特的美學素養，以及他對日本文化的深度觀察。這批畫頗具特色，我們可以從幾個角度來欣賞:

1. 東西融合的魅力:

東京附近的老櫻花樹，大都超過百年，它們歷盡風霜，樹幹粗壯，枝椏橫生，或垂首或高揚，變化無窮。特別櫻花在樹葉完全落盡後才一次綻放，或粉白或深紅，盡是撫媚風情。黃教授觀察櫻花的生長，以東方黑白墨色的書法布局來營造畫面結構。他對樹幹枝椏的勾勒，融入書法的提、按、頓、挫、轉、折等不同運筆方式，獨創多元的筆鋒來描繪樹幹形態，配合其所筆畫的枝椏線條，有粗有細、有曲有直、剛柔並濟、虛實相生，極具審美效果。黃教授受過西方美術的薰陶，對色彩的掌握，自有過人的功夫。這批畫作極盡色彩變化之美，點染之間，精微細緻，兼有大氣，真可謂是色彩的魔術師。

這種東西筆法與意念的融合，鋪陳詩意濃烈的畫面，透過歷史時空的微妙連接，與古老的日本詩篇，相互呼應。例如，〈春櫻飄逸〉就令人聯想到《古今和歌集》裡對櫻花的描寫: 「御吉野の／山邊に咲ける／櫻花雪かとのみぞ／誤たれける」(吉野山邊，櫻花盛開，眼前花色，猶如下雪)。滿山遍野的豪華想像，數大便是美。〈櫻花木隧道〉畫的是櫻紅夾道，觀者宛如進入花的天幕，陶醉如許。畫作〈處處櫻紅〉和〈節慶的喜悅〉也令人聯想起徘聖松尾芭蕉 (1644-1694)的作品: 「花の雲鐘は上野か浅草か」(櫻花如雲彩，晚鐘迴盪，來自上野或浅草)。黃教授以櫻花搭配古老的寺廟，畫面中彷彿傳來悠揚的鐘聲，透露著日本佛家的禪機無限，引領觀者自悟。

苔青色的回憶

同學會到溪頭杉林溪兩日遊。

梅雨過後，溽暑隨至。上山避暑，山色正青，多彩的繡球花，滿山谷，目接不暇，驚艷連連。沿著小徑，避開人潮，轉進密林，靜聽松風鳥鳴，山更悠。

順著石階而行，走在山林巨木間，路徑兩側的齒蕨鮮苔，爬上斷木大石和小徑台階。雨後，苔蘚在斑駁的陽光下，益發翠綠。遠處傳來瀑布濤聲，是夏天的呼喚，是清涼的叫囂，是盛夏無法抗拒的清涼。

藝術的療癒

五月天的早晨，經過師大校園，文薈廳前的小森林有美術系蔡芷芬老師指導同學的藝術展出，金色的箱子，散置在林間，形成一種隨意的秩序。箱子的錫箔紙，反照小園古蹟老屋的典雅，同時又吸納周遭梅雨季節的濕漉與青鮮，有著一種裡外互吸互斥的知性辯證與感性逸趣。它們一一融入這一小片椰林的靜謐，成了一道嶄新的風景。好奇心使然，走近箱子一看，瞥見自己的容顏，映照其上，模糊失焦，有著歲月的滄桑，也是一驚。

信步繞園一圈，看見金色的箱子，隨點的移動，不斷變換排列組合，忽如天際星座，忽如萬花筒，它們在變化種有著統一的基調，統一中有著多元殊相的趣味。在椅子上小坐一會，靜心欣賞這一片變化萬千的陽光翠綠，心中一片祥和。

戀戀淡水

淡水吸引人，因為山水美食，因為歷史人文，因為夕陽無限好。

心情好的時候，去淡水，擠在人潮裡感受集體的存在感。

勇敢向前行

喬伊斯的《都柏林人》(Dubliners)短篇小說集最後一篇＜死者＞(The Dead)裡有一段「靈光乍現」(epiphany)的精彩描寫。男主角賈伯瑞在聖誕宴會中，裝腔作勢，賣弄知識與身份。宴會結束後，發現跟自己生活一輩子的老婆，竟然有位為她而死的精神戀人。大受刺激，他開始質疑自己對家園故國的精神麻痺、對生命熱情的漠然、對虛榮名譽的追求、對肉體慾望的渇求…。他看見自己的虛偽、矯情與脆弱。他對人間世事的變遷，徒感無奈。對時光的消逝，喟然長嘆。

寒涼的雪夜旅店，他由窗櫺灑下的月光中，瞥見自己荒謬的身影，幡然醒悟，留下這句令人玩味的話：

Better pass boldly into that other world, in the full glory of some passion, than fade and wither dismally with age.

寧願在光芒全盛熱情猶溫的時刻，勇敢地走入另一個世界，

秋聲起
金秋銀杏越黃，就越接近冬天。漫山楓葉艷紅，殞落就不遠了。
秋風蕭颯，曾經有過的榮華，也一步步歸於平淡。
春夏秋冬，四時更迭，陰晴圓缺，自然運行。
生老病死，悲歡離合，總在變遷中流轉。
變遷容易引人入愁緒，萬事不恆常，
人間情愛，萬物榮枯，皆無法逃避此一定則。
歐陽修嘆: 「嗟乎！草木無情，有時飄零」。

龍山寺祈福

歲月

當青絲被時光染成白雪

傷痕

每個人身上都有大大小小的傷痕，

每個傷痕都有一段不為人知的故事，

每個傷痕都是一則不可磨滅的生命戳記。

山高水長

尋找一個新的構圖角度

來看山看水看人生

人生風景

人生逆旅，猶如登山，

在半山腰時，煙霧嬝繞，不知身在何處。

只有到山頂時，雲消霧散，

才看得清楚自己的位置。

可惜到達山頂的人不多，

多數人在半途就折返了。

每個人都需要一座可以遮蔽風雨的桃花源

如果有桃源在心中

那就不怕風強雨大

總有個去處可避世

可與明月對酌

鳳凰花語

六月最美的字就是鳳凰。

鳳凰花開，火紅一片天。

鳳凰于飛，人生新境界。

火浴鳳凰，蛻變與再生。

驪歌初動，校園的鳳凰盛開，畢業的季節，

每次經過商學院前的廣場綠地時，都會刻意橫過廣場中央，為的只是想接近校園裡唯一的公共藝術，「鷹揚」。

這是已故的藝術家劉良佑教授的作品，它是逢甲的精神象徵。兩條石子路在此交會，綠地兩側種了成排的木棉，

新的學期又要開始了！

過完年假，開始上班第一天，學校舉辦新春團拜。

鑼聲鼓聲開場，熱炒氣氛，人人互道新春好。

大鼓秀，四川變臉秀，三太子現代舞，走民俗風…

大年初一來雲河街的研究室。走過梁實秋故居，

一路清靜，都可以聽見自己的腳步聲。

過年時候的台北，少了喧嘩，多了清醒。

打開電腦，裡頭傳來夏川里美的名曲〈淚光閃閃〉……

輕柔，帶著幾分憂鬱的歌聲，翻開記憶的相簿，

生命中總有一個人讓自己牽絆，放心不下……淚光閃閃。

重返金門

1.

一切都很自然

就像山風需要窗櫺

就像河流需要船舶